傅山 草书五言古诗立轴
傅山《草书五言古诗立轴》,绫本,纵201.5cm,宽50.9cm。
北京故宫博物院藏。
此作为“惠介文兄粲”录五言古诗一首,款署“侨老傅真山”,下钤“傅山之印”,首钤“忠厚传家”印。用墨干渴,飞白之笔居多,字型欹正自然,章法不落俗套,布局平稳,行笔奔放自如。
释文:娟娟青柳外,春山与争姿。组之以青云,句嫩不胜思。心目亦何极,收视而置之。三韵十二章之一书为惠介文兄粲。侨老傅真山。
傅山 草书五律诗轴
傅山《草书五律诗轴》,北京故宫博物院藏,绫本,纵185.7cm,横51cm。
释文:风磴吹阴雪,云门吼瀑泉。酒醒思卧簟,衣冷欲装绵。野老来看客,河鱼不取钱。只疑淳朴处,自有一山川。书为松初先生词伯教政。傅真山。
此轴书录唐代著名诗人杜甫五言诗一首,末识“书为松初先生词伯教政”,款署“傅真山”,下钤“傅山印”。此轴无藏印,具体书写时间不详,从书风判断,当属傅山中晚期作品。
据清郭尚先《芳坚馆题跋》载:“先生学问志节,为国初第一流人物。世争重其分隶,然行草生气郁勃,更为殊观。”此轴书法笔势雄奇,连绵飞动,起伏迭宕,字间连带自然,表现出生气郁勃的宏大的气势,体现了书法家极强的个性。结字不求工稳,单个字显得欹侧不稳,然通幅观之,气韵生动,结构自然,字形大小的变化更增加了作品的生动性和跃动感,给人以朴拙遒美之感。 (撰稿人:马季戈)
傅山 行草读传灯七言诗轴
傅山《行草读传灯七言诗轴》,绫本,行草书。纵179厘米 横48.5厘米
。 天津博物馆藏。
此作为读传灯七言诗行草书,款署“真山”。有款印一方,下左右两角有压角印二方。此轴书法行草结合,字势以正为主,虽奇姿不多但收放自如,大开大合,一气呵成:墨法的浓淡干湿,点画的粗细滚动,笔法的精妙放旷,极合“致广大尽精微”之中庸主旨。可见傅山传统文化与书法传统功力之深厚。(吕书庆)
释文: 奴儿婢子学家翁,但见人来发癫疯。一自龙山庵放火,南无古佛楷笑蓉。读传灯。
真山。
傅山 早起非真健诗
傅山《早起非真健诗》,绫本,256.7X56.7cm。
上海博物馆藏。
傅山的草书正是在王铎草书的基础上,加以发挥,渐渐形成自己的风格。他在书法上有一段著名的论断:“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排。”此件草书轴为其代表风格。
释文:早起非真健,研头枕似杈。空心微乞酒,不寐总仇茶。脆妒经霜枣,凉怜带月瓜。掀窗试眼镜,破句入楞枷。傅山。
傅山 王公昨夜诗轴
山西省博物馆藏。
释文:王公昨夜得霜裘,又与灵妃赌带钩。戏得紫壶三醖酒,一时飞上九重楼。山书。
此轴为傅山晚年所作。用笔以中锋为主,兼施侧锋,提按自如,跌宕有致,结体行草相间,满篇或断或连,一气呵成。(转自荣宝斋《中国书法全集——傅山》)
傅山 摘得红梨叶诗轴
释文:摘得红梨叶,薰作甜梨香。山斋一清供,闻性带霜尝。真山。
傅山《摘得红梨叶诗》轴,绢本,168x47cm。
山西省博物馆藏。
草书三行以上者,最忌中间空旷,稍有不慎,便是鼓症。因而一般作品中间多为繁密,所谓中气十足。傅山此作打破常态,中行上一“斋”字右竖较长,“闻”“性”二字之间字距较大,似有中空之感。但由于傅山将“斋”字右竖作波形处理,“闻”“性”二字长丝映带,使中空感渐失。(转自荣宝斋《中国书法全集——傅山》
傅山 草书七绝诗屏
傅山 草书七绝诗屏(四幅)。绫本,(各)纵198.7厘米,横46.8厘米,上海博物馆藏。
傅山此种连绵狂纵的大草最为人熟知。这种书风显然秉持了晚明以来的摆脱技法束缚、注重个性宣泄的精神,并将其发展到极致。同样是以狂草著称,同法度严谨的王铎相比,傅山的草书从点画到形态都能不拘成法,大笔浓墨,纵横牵绕。这也是傅山癫狂不羁的人格力量的表现。每幅款署“傅山”,钤“傅山”朱文印记。(黄朋)
傅山 草书五言律诗轴
傅山草书五言律诗轴。
日本国立东京博物馆藏。
傅山 草书轴
[点击放大]傅山 草书轴
傅山 行书轴
评论